مروان بن محمّد على أرمينية وآذربيجان ( 114 - 126 ه ) وكتب له وأحسن خدمته . فلمّا انتقلت الخلافة إلى مروان بن محمّد في أوائل 127 ه ( أواخر 744 م ) انتقل معه عبد الحميد من أرمينية إلى دمشق وأصبح الكاتب الأول ( رئيس ديوان الانشاء ) في الخلافة الأمويّة . لمّا انتصرت الدعوة العبّاسية كان عبد الحميد بن يحيى في من قتل من أشياع بني مروان ؛ وكان مقتله مع مروان بن محمّد ، في الأغلب ، في بوصير من أرض الفيوم بمصر ، في 26 من ذي الحجّة 132 ه ( 5 - 8 - 750 م ) . 2 - يبدو أن ثقافة عبد الحميد بن يحيى في العلوم الاسلامية والعلوم العربية كانت واسعة ، ولا نستطيع أن نجزم بمقدار ما كان يعرفه من الفارسية والأرمنية مثلا . لمّا نقل صالح بن عبد الرحمن ديوان العراق من الفارسية إلى العربية « 1 » « كان عبد الحميد بن يحيى يقول : للّه درّ صالح ما أعظم منّته على الكتّاب » ( الفهرست 242 ) . وعبد الحميد بن يحيى كاتب مترسّل جعل من الترسّل فنّا قائما بنفسه له قواعده وأصوله ، وهو أول من أطال الرسائل واستعمل التحميدات في فصول الرسائل « 2 » وأطالها . . . وعنه أخذ المترسّلون ولطريقته لزموا ، وهو الذي سهّل سبل البلاغة في الترسّل ( الفهرست 117 ) ثم جعل من الكتابة الديوانية صناعة من الصناعات . ورسائل عبد الحميد كثيرة تبلغ نحو ألف ورقة ( 000 ، 20 سطر ) منها الرسائل القصار جدا والرسائل الطوال جدا ؛ وبعضها في أغراض غير ديوانية بحت . قال أبو هلال العسكري ( توفي 395 ه - 1005 م ) : « وكان عبد الحميد الكاتب استخرج أمثلة الكتابة التي رسمها من اللسان الفارسي فحوّلها إلى اللسان العربي » « 3 » . ويتابع أبو هلال العسكري كلامه فيقول : « ويدلك على ذلك

--> ( 1 ) راجع ، فوق ، ص 352 . ( 2 ) في بدء كل مقطع من مقاطع الرسالة الواحدة . ( 3 ) ديوان المعاني ( عنيت بنشره مكتبة القدسي ، القاهرة 1352 ه ) ص 2 : 89 ؛ راجع أيضا كتاب الصناعتين لأبي هلال العسكري ( القاهرة ، دار احياء الكتب العربية 1371 ه - 1952 م ) ص 69 .